L'imitation de Jésus-Christ fut, pendant très longtemps, le seul ouvrage de lecture spirituelle disponible. Il était LA référence pour les religieux.
Sainte Thérèse de l'Enfant Jésus le cite souvent.
De nos jours, ce livre reste étrangement actuel. Il est présenté sous une forme de conseils et d'encouragements utiles à toute personne qui aspire à la vie intérieure.
Ecrit par Thomas A Kempis à la fin du 14ème siècle. L'ouvrage comprend 4 livres : Avis utiles pour entrer dans la vie intérieure - Instruction pour avancer dans la vie intérieure - De la vie intérieure - Du sacrement de l'Eucharistie
Il est toujours intéressant de connaitre le parcours personnel de ceux qui sont des colonnes de l'Eglise catholique - et dans le cas d'Augustin, qui sont également des penseurs reconnus en dehors de la sphère ecclésiale -
C'est ce que fait l'évêque d'Hippone dans ce livre largement connu et reconnu : le récit d'une histoire personnelle qui conduit le jeune garçon à la connaissance du Christ, à travers une recherche continuelle de la Vérité.
Grand intellectuel, Augustin finira par laisser parler son intelligence, et acceptera cette réalité qu'il a nié pendant une grande partie de sa jeunesse : Dieu existe, et l'enseignement de l'Eglise est, selon lui, le seul qui soit cohérent et digne d'être accepté.
L'encyclique du pape François sur l'écologie. Encyclique que l'on peut succinctement présenter grâce à sa table des matières :
Les grands chapitres : Ce qui se passe dans notre maison - L'évangile de la création - La racine humaine de la crise écologique
Une écologie intégrale - Quelques lignes d'orientation et d'action - Education et spiritualité écologiques
Parmi les thèmes abordés, on trouve : Pollution et changement climatique - La question de l'eau - La perte de biodiversité - Détérioration de la qualité de la vie humaine et dégradation sociale
La lumière qu'offre la foi - La sagesse des récits bibliques - Le mystère de l'univers - Le message de chaque créature dans l'harmonie de toute la création
La destination commune des biens - Le regard de Jésus - L'écologie de la vie quotidienne - Le principe du bien commun
Le dialogue sur l'environnement dans la politique internationale - Le dialogue en vue de nouvelles politiques nationales et locales - Joie et paix - La Trinité et la relation entre les créatures
La Reine de toute la création
Nous proposons ici le texte « classique » d'après une ancienne édition, texte que nous avons sensiblement corrigé pour qu'il soit aisément lisible. Le français de saint François de Sales était un peu éloigné du nôtre ; et tant par les mots et les adverbes que par la construction de la phrase, le texte devenait difficile à lire.
Nous n'avons pas ré-écrit saint François, et très certainement il reste des tournures qu'un auteur contemporain n'aurait pas utilisées. Mais il nous semble que le texte remanié permet une lecture fluide et compréhensible. Nous avons supprimé tous les adverbes tels que iceux, icelles, bellement, voirement, etc, et plutôt que de mettre des notes de bas de page expliquant le sens des mots, nous avons remplacé les mots devenus obsolètes par un mot de sens équivalent. Enfin nous avons rétabli de nombreuses inversions d'articles et de pronoms. (et les rejetez : et rejetez-les, nous bien déclarer : bien nous déclarer, vous m'êtes allé prendre : vous êtes allé me prendre, etc.)
Nous avons essayé de présenter au mieux les noms de plantes et de petites bêtes que saint François cite souvent en exemple.
Préface
Mon cher Lecteur, je te prie de lire cette Préface pour ta satisfaction et la mienne.
La bouquetière Glycéra savait si proprement diversifier la disposition et le mélange des fleurs, qu'avec les mêmes fleurs elle faisait une grande variété de bouquets, de sorte que le peintre Pausias demeura court, voulant contrefaire à l'envi cette diversité d'ouvrage, car il ne sut changer sa peinture en tant de façons comme Glycéra faisait ses bouquets : ainsi le Saint-Esprit dispose et arrange avec tant de variété les enseignements de dévotion, qu'il produit, par les langues et les plumes de ses serviteurs, la doctrine étant toujours la même, des discours néanmoins bien différents, selon les diverses façons dont ils sont composés. Je ne puis, certes, ni ne veux, ni ne dois écrire en cette Introduction que ce qui a déjà été publié par nos prédécesseurs sur ce sujet ; ce sont les mêmes fleurs que je te présente, mon Lecteur, mais le bouquet que j'en ai fait sera différent des leurs, en raison de la diversité de l'agencement dont il est façonné.
Thérèse d'Avila écrit cet ouvrage "par obéissance", à la demande de ses soeurs spirituelles; les religieuses qui vivent avec elles voudraient profiter de son expérience, et lui demande un ouvrage sur la prière.
Thérèse accepte, et commence par donner quelques conseils qu'elle juge importants pour la vie d'oraison, parmi lesquels le détachement et la pauvreté.
Elle continue son ouvrage par un commentaire du "notre Père", plus ou moins strophe par strophe.
Le texte est abordable, facile à comprendre et à mettre en pratique. Loin de vouloir "donner des leçons", Thérèse, humblement, partage son expérience.
L'imitation de la Bienheureuse Vierge Marie est un ouvrage de compilation à partir de textes écrits par Thomas A Kempis sur Marie. Comme la préface le fait remarquer, il est très peu question de Marie dans l'Imitation de Jésus-Christ. Vraisemblablement parce que l'auteur avait prévu d'écrire un autre livre sur la Mère du Sauveur.
C'est pourquoi l'abbé Célestin Albin de Cigala, traducteur de l'Imitation, a entrepris un travail de compilation dans lequel il regroupe certains textes de Thomas A Kempis sur Marie.
Nous avons donc là un grand nombre de points, écrits sur le style de l'Imitation de Jésus-Christ, initialement en vers et en poésie. L'auteur a voulu les regrouper en trois parties, en reprenant les mystères du rosaire.
L'idée est plutôt de disposer d'un ensemble d'exhortations, semblables à l'Imitation de Jésus-Christ, pour aider les fidèles dans leur dévotions envers la Vierge Marie.
Le pape François vient de publier, ce 12 février 2020, l'exhortation apostolique post-synodale Chère Amazonie.
Le synode sur l'Amazonie avait fait couler beaucoup d'encre, puisque l'une des conclusions du synode était d'ordonner des hommes mariés, pour faire face au manque de vocations sacerdotales.
Le pape François, que l'on pensait être un « révolutionnaire » lorsqu'il a été élu le 13 mars 2013, reprendrait-il à son compte cette proposition ?
Face à l'incertitude grandissante de certains, plusieurs voix s'étaient élevées pour demander au pape de ne pas revenir sur cette coutume déjà ancienne de l'Église Catholique. Le livre du Cardinal Sarah « Des profondeurs de nos coeurs » était venu jeter le trouble sur les intentions du Saint-Père.
Manifestement, à l'heure où nous publions ce livre, la Pape François n'a pas pris la décision d'autoriser l'ordination d'hommes mariés.
Il n'en reste pas moins que le document est conséquent, et que manifestement il ne se résume pas à la question de l'ordination des hommes mariés. Très certainement, François a repris d'autres conclusions du synode. A n'en pas douter, ce document sera une grande aide pour cette région et pour son développement spirituel.
Le "Combat Spirituel" fut le livre de chevet de saint François de Sales. Nous avons dans ce petit livre un ensemble de conseils pratiques pour mener à bien le combat intérieur auquel chaque chrétien doit faire face.
On ne peut cacher que, de nos jours, le genre est un peu moins d'actualité : la notion de "combat spirituel" n'est plus souvent enseignée.
Mais le lecteur en tirera néanmoins de précieuses idées. Entre autre, il se rendra compte que certaine thèmes sont anciens et universels, et que, depuis plusieurs siècles, au fond, les auteurs spirituels disent la même chose.
On trouvera 66 courts chapitres, dans lesquels l'auteur aborde des points tels que l'importance du combat spirituel, la prière, l'importance de la méditation de la Croix, la communion spirituelle, l'eucharistie, l'examen de conscience, la lutte contre les tentations...
Un grand classique de la vie spirituelle. L'âme de tout apostolat reste, un siècle après sa première édition, un ouvrage fondamental qui rappelle la base de toute activité apostolique : le plus important est la vie intérieure. Peu importent les moyens, peu importent les difficultés : si « l'homme d'oeuvre » est animé d'une profonde vie intérieure, ses activités porteront du fruit.
Dom Jean-Baptiste Chautard précise que la sainteté du prêtre est ce qu'il y a de plus fondamental, et il donne quelques conseils qui sont pour lui intangibles : la prière quotidienne et la piété avec laquelle le prêtre célèbre la messe sont le fondement de toute activité apostolique.
Conseils qui, de nos jours, peuvent s'appliquer aux laïcs, et à tous ceux qui ont le souci de porter du fruit dans leur vie quotidienne, que ce soit en famille, au travail, ou dans leur vie d'Eglise.
Le livre "la Didaché", dont l'auteur est inconnu, a été écrit vraisemblablement au 2nd siècle. Il se présente comme un ensemble de maximes, de conseils, d'indications, à mettre en pratique par qui veut vivre en chrétien.
Le christianisme, la nouvelle religion qui commence à se répendre dans l'Empire Romain, a besoin d'être expliquée et comprise par ses adeptes. Comment faut-il se comporter ? Quels sont les principes fondamentaux ?
Le livre est simple à lire, et très concret.
" 1. - Il y a deux chemins : celui de la vie et celui de la mort; mais il y a une grande différence entre les deux chemins.
2. - Voici donc le chemin de la vie. En premier lieu tu aimeras le Dieu qui t'a créé; en second lieu tu aimeras ton prochain comme toi-même. Et tout ce que tu ne voudrais pas qu'on te fît, ne le fais pas non plus à autrui.
3. - Voici donc l'enseignement renfermé dans ces paroles : bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour vos ennemis, jeûnez pour ceux qui vous persécutent.
4. - Car quel gré vous saura-t-on si vous aimez seulement ceux qui vous aiment ? Les païens ne le font-ils pas aussi ?
5. - Mais vous, aimez ceux qui vous haïssent et vous n'aurez pas d'ennemi.
6. - Abstiens-toi des passions charnelles et mondaines.
7. - Si quelqu'un te donne un soufflet sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre et tu seras parfait.
8. - Si quelqu'un te requiert pour une corvée d'un mille, fais-en deux avec lui. Si quelqu'un t'enlève ton manteau, donne-lui aussi la tunique. Si quelqu'un te prend ce qui est à toi, ne le redemande pas, car tu ne le peux.
9. - A quiconque te demande donne et ne redemande pas, car à tous le Père veut faire part de Ses propres bienfaits.
10. - Heureux celui qui donne selon le commandement, car il est sans reproche. Malheur à celui qui reçoit : si quelqu'un reçoit parce qu'il a besoin, il sera sans reproche."
Fabiola ou l'Eglise des catacombes est écrit par le Cardinal Wiseman en 1858. Nous avons retenu la traduction de l'anglais de M. Viot, et nous avons gardé la majorité des notes de bas de page. Nous en avons ajouté d'autres.
Le livre est ce que l'on pourrait appeler de nos jours un roman historique. Roman dans lequel on découvre la vaste culture générale de l'auteur, sur les arts, le mode de vie, la sociologie de l'époque où se déroule l'histoire. Il ne s'agit pas simplement d'un roman apologétique sur les premiers chrétiens : l'ouvrage dépeint l'ambiance d'une époque, dans de nombreux domaines.
Fabiola est une jeune et riche romaine qui s'intéresse à tout. Cultivée, rafinée, elle a des chrétiens l'image véhiculée par la société : une secte de fous qui adorent une tête d'âne.
Elle est néanmoins touchée lorsqu'elle se rend compte que toutes les vertus et qualités qu'elle admire chez ses amies les plus proches ou même chez l'une de ses esclaves sont la conséquence de leur foi chrétienne.
A coté de cela, la persécution initiée par l'empereur Maximien Hercule commence à faire rage. Sébastien, Agnès, les amis de Fabiola, sont emmenés pour être exécutés.
Le 30 septembre 2010, fête de saint Jérôme, le pape Benoît XVI publie l'exhortation apostolique Verbum Domini, écrite à partir des propositions faites par le synode des évêques sur la Parole de Dieu.
En utilisant comme guide le prologue de l'évangile de saint Jean, Benoît XVI rappelle les idées maîtresses sur la parole de Dieu : par le Verbe, Dieu parle aux hommes et les hommes peuvent parler à Dieu ; la parole de Dieu s'exprime dans l'Église, en particulier à travers la liturgie ; enfin la Parole de Dieu est à transmettre au monde, elle est également un lien pour le dialogue interreligieux.
Suivant la tradition de l'Église, en particulier celle de la constitution dogmatique Dei Verbum, le pape insiste sur l'aspect fondamental de la parole de Dieu : puisque c'est Dieu lui-même qui nous a parlé, il convient que les fidèles connaissent et approfondissent cette Parole de Dieu, car elle est le fondement de toute notre relation avec le Père et l'Esprit-Saint.
Le Pasteur, écrit par un romain du nom d'Hermas, fut un livre très apprécié en son temps (2nd siècle), et dont la valeur théologique était proche de celle des Evangiles.
Hermas voit apparaître en songe une belle femme, puis cette même femme devenue beaucoup plus vieille : c'est l'Eglise, qui est soumise à diverses attaques.
Il voit ensuite l'Ange de la Pénitence, qui lui donne de nombreuses explications sur l'importance de la Pénitence, élément indispensable pour construire l'Eglise et pour obtenir le salut.
Le livre est ancien, mais toujours actuel. Il donne une vision de l'Eglise à laquelle nous ne sommes plus habitués. Loin d'être une société hiérarchique, l'Eglise est avant tout construite par les efforts des fidèles.
Edition revue et corrigée (janvier 2016). Nous proposons une présentation du Pasteur d'Hermas par l'abbé Genoude. La mise en page a également été reprise.
Voici l'exhortation apostolique Sacramentum Caritatis, fruit du synode des évêques sur l'Eucharistie, qui s'est tenu à Rome 2 au 23 octobre 2005. Le pape Benoît XVI l'a écrite à partir des propositions des Pères synodaux, complétées par ses remarques personnelles.
Il en ressort un document important, dans lequel de nombreux aspects pratiques sur l'eucharistie sont abordés : une grande partie consacrée globalement à « Eucharistie et sacrements », une seconde partie dans laquelle le pape parle de « l'art de célébrer », et enfin une troisième partie « Eucharistie, mystère à vivre ».
On pourrait presque dire que le texte est exhaustif. S'il ne l'est pas, il aborde de nombreux sujets concrets qu'il est important de vivre.
Un texte qui précise encore l'esprit du Concile Vatican II (le pape aborde souvent le sujet de la participation active des fidèles, et il en précise le sens), un texte résolument « moderne », qui permet une véritable relation avec l'eucharistie.
Saint Augustin reçoit une lettre de Paulin de Nole, frère dans l'épiscopat, qui lui demande son avis sur une question « pastorale » : est-il nécessaire que les morts soient ensevelis près des tombeaux des saints ? Saint Augustin répond assez rapidement à la problématique posée, mais il ne se contente pas de cela : il veut profiter de l'occasion pour étudier plus largement cette question de nos relations avec les personnes défuntes : les défunts ont-ils besoin de nos prières ? Les défunts ont-ils besoin d'une sépulture ? Si l'on ne peut donner une sépulture à un défunt, que se passe-t-il ? Qu'en est-il des martyrs dont les corps ont été littéralement détruits ?
L'ouvrage n'est pas macabre, mais profondément pastoral. Réfléchir sur ce que nous faisons pour les défunts nous est toujours utile. De nos jours où la mémoire des défunts se résume souvent à quelques chrysanthèmes déposés à la Toussaint (qui n'est pourtant pas la fête des morts, mais la fête de tous les saints), ou des cendres éparpillées, comme si la vie venait de s'arrêter, il est bon de lire un texte raisonné, qui nous éclaire et fortifie notre désir de prier pour nos défunts. Ce n'est que a conséquence de la foi chrétienne en la résurrection des corps et la vie éternelle.
Saint Augustin fut un évêque très pédagogue, et des centaines de ses sermons ont été recueillis par ses auditeurs, retranscrits et traduits en français.
Nous vous en proposons quelques-uns. Ceux-ci concernent le temps de Pâques, depuis la vigile pascale jusqu'au deuxième dimanche de Pâques. Il s'agit des sermons 219 à 260 de la collection intégrale des sermons de saint Augustin, traduits par le P. Raulx. (soit 41 sermons...)
On trouve entre autre de magnifiques explications de saint Augustin sur les 153 poissons, sur "ne me touche pas, je ne suis pas encore monté vers mon Père", sur les disciples d'Emmaüs...
Nous n'avons retenu que le texte brut : nous avons supprimé de l'ouvrage du P. Raulx tout ce qui n'était pas de saint Augustin.
Saint Augustin fut un évêque très pédagogue, et des centaines de ses sermons ont été recueillis par ses auditeurs, retranscrits et traduits en français.
Nous vous en proposons quelques-uns. Ceux-ci concernent le temps de Noël, depuis le jour de Noël jusqu'à l'Épiphanie. Il s'agit des sermons 184 à 204 de la collection intégrale des sermons de saint Augustin, traduits par le P. Raulx.
Nous n'avons retenu que le texte brut : nous avons supprimé de l'ouvrage du P. Raulx tout ce qui n'était pas de saint Augustin.
Voici la table des matières des « Sermons pour le temps de Noël » :
Sermon pour le jour de Noël (1). Abaissement et élévation.
Sermon pour le jour de Noël (2). Justification de l'homme.
Sermon pour le jour de Noël (3). Le fils de Dieu devenu fils de l'homme.
Sermon pour le jour de Noël (4). Jésus-Christ Dieu et homme.
Sermon pour le jour de Noël (5). Le but de l'incarnation.
Sermon pour le jour de Noël (6). Vérité et justification.
Sermon pour le jour de Noël (7). Trois circonstances.
Sermon pour le jour de Noël (8). De la virginité.
Sermon pour le jour de Noël (9). Bonté de Dieu dans l'incarnation.
Sermon pour le jour de Noël (10). Jésus notre paix.
Sermon pour le jour de Noël (11). Le pain de vie.
Sermon pour le jour de Noël (12). Les titres du sauveur.
Sermon pour le jour de Noël (13). pour qui l'incarnation ?
Sermon pour le premier janvier (1). Orgueil et humilité.
Sermon pour le premier janvier. (2). Étrennes des chrétiens.
Sermon pour l'Épiphanie. (1). La gloire du Christ.
Sermon pour l'Épiphanie. (2). Grandeur du Christ.
Sermon pour l'Épiphanie. (3). Le messie glorifié.
Sermon pour l'Épiphanie. (4). Unité de l'Église.
Sermon pour l'Épiphanie. (5). L'humilité.
Sermon pour l'Épiphanie. (6). La pierre angulaire.
Saint Augustin fut un évêque très pédagogue, et des centaines de ses sermons ont été recueillis par ses auditeurs, retranscrits et traduits en français.
Nous vous en proposons quelques-uns. Ceux-ci concernent le temps de Carême, depuis le Mercredi des Cendres jusqu'au Vendredi Saint. Il s'agit des sermons 205 à 218 de la collection intégrale des sermons de saint Augustin, traduits par le P. Raulx.
Entre autre, on trouve 4 sermons dans lesquels l'évêque d'Hippone explique le symbole de la foi aux catécumènes.
Nous n'avons retenu que le texte brut : nous avons supprimé de l'ouvrage du P. Raulx tout ce qui n'était pas de saint Augustin.
Un colloque sur la nouvelle évangélisation s'est tenu le 14 octobre 2012, en l'église Notre-Dame-de-Passy, à Paris.
4 intervenants ont chacun développé un thème du colloque. Nous publions les actes, réalisés sous la direction de D. Le Tourneau
L'abbé Michel Viot a parlé sur le thème : "Marie, Étoile de l'évangélisation" : lumière de la sainte Vierge, réponse à l'esprit des lumières
Le père François Brossier a développé : "L'évolution des rapports à la Bible dans l'Église catholique, depuis un siècle"
Samuel Pruvot, journaliste à Famille Chrétienne, s'est exprimé sur : "7 façons de mettre à jour le logiciel missionnaire de Vatican II" ou l'Évangile en plein vent
Enfin Dominique Le Tourneau a développé "Les implications de la nouvelle évangélisation dans la vie des fidèles du Christ".
Nous fêtons en 2013 le bicentenaire de la naissance du bienheureux Frédéric Ozanam. Béatifié par Jean-Paul II en 1997, à l'occasion des Journées Mondiales de la Jeunesse à Paris, fondateur avec ses amis de la Société de saint Vincent de Paul, Frédéric Ozanam reste encore peu connu du grand public.
Nous commençons avec cet ouvrage la publication de plusieurs livres sur Ozanam. Celui-ci est un texte écrit par le dominicain Henri Lacordaire. Un résumé historique, une présentation de l'homme avec le style littéraire propre à ce grand prédicateur.
On comprend l'émotion, la reconnaissance de Lacordaire à propos de son ami. On est ébloui tant par la personne du bienheureux que par l'éloquence du dominicain.
Une bonne entrée en la matière pour découvrir ce laïc, père de famille et professeur des universités.
Un ebook inédit : un recueil des 3 textes sur la patience écrits par saint Cyprien de Carthage, saint Augustin et Tertullien.
La patience est une vertu parfois difficile à vivre, qui plus est dans notre monde trépidant, où l'immédiateté semble être la règle. Ces trois auteurs, tenus d'être patients face aux persécutions de l'empire romain, nous transmettent leur expérience et leurs conseils, chacun dans son style.
Francisca Javiera del Valle est une femme simple, qui ne sait à peine lire ou écrire. Elle a travaillé toute sa vie comme lingère. Cela ne l'a pourtant pas empéchée d'avoir une vie intérieure profonde, en particulier de parvenir à une union très intense avec l'Esprit Saint
« 10 jours pour l'Esprit-Saint » peut être considéré aujourd'hui comme un classique de la littérature spirituelle. Le livre a été publié pour la première fois à Salamanque (Espagne) en 1932, et de nombreuses personnes ont profité de ces pages pour y trouver un éclairage pour leur vie intérieure.
Son auteur, Francisca Javiera del Valle, a fortement contribué à la découverte de l'Esprit Saint. L'aspect le plus remarquable de ce livre est de constater comment une femme non lettrée est parvenue à une compréhension et un approfondissement aussi grands de la doctrine révélée sur la troisième personne de la Sainte Trinité, et comment elle réussit à transmettre sa sagesse au lecteur.
Francisca Javiera del Valle est née en 1856 à Carrión de los Condes (Palencia). Elle y travaille comme couturière et y meurt en 1930. Sa vie, très recueillie et simple, a été féconde en fruits spirituels, et son message continue d'influencer les lecteurs dans différents pays et langues.
Francisca Javiera del Valle nous propose 10 textes pour les 10 jours qui précèdent la Pentecôte. 10 textes pour nous préparer à la venue de l'Esprit Saint.
Les Gloires de Marie sont un éloge à la Vierge par saint Alphonse Marie de Liguori. L'auteur vit personnellement une profonde dévotion envers la Mère de Dieu, et il éprouve le besoin de nous la faire partager.
Pour cela, il commente une prière à la Vierge, le « Salve Regina »
« Daignez agréer le faible hommage de mon amour pour vous et pour votre Mère chérie ; protégez-le ; remplissez ceux qui le liront d'une pleine confiance et d'un amour ardent envers cette Vierge Immaculée, en qui vous avez placé l'espérance et le refuge de toutes les âmes rachetées par vous. »
Lumen Fidei est la première encyclique du Pape François. Commencée par son prédécésseur Benoît XVI, elle vient éclairer l'année de la Foi.
"Comprendre pour croire et croire pour comprendre" : L'encyclique reprend un thème cher à saint Augustin. Comprendre la Foi pour nous aider à la vivre au quotidien.
Voici, succintement, le plan de l'encyclique :
Introduction
Une lumière illusoire ?
Une lumière à redécouvrir
PREMIER CHAPITRE. NOUS AVONS CRU EN L'AMOUR
Abraham, notre père dans la foi
La foi d'Israël
La plénitude de la foi chrétienne
Le salut par la foi
La forme ecclésiale de la foi
DEUXIÈME CHAPITRE. SI VOUS NE CROYEZ PAS, VOUS NE COMPRENDREZ PAS
Foi et vérité
Connaissance de la vérité et amour
La foi comme écoute et vision
Le dialogue entre foi et raison
La foi et la recherche de Dieu
Foi et théologie
TROISIÈME CHAPITRE. JE VOUS TRANSMETS CE QUE J'AI REÇU
L'Église, mère de notre foi
Les sacrements et la transmission de la foi
Foi, prière et Décalogue
L'unité et l'intégrité de la foi
QUATRIÈME CHAPITRE. DIEU PRÉPARE POUR EUX UNE CITÉ
La foi et le bien commun
La foi et la famille
Une lumière pour la vie en société
Une force de consolation dans la souffrance
« Bienheureuse celle qui a cru » (Lc 1, 45)