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Hermann
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Archéologie de l'inaction : Pourquoi ne faisons-nous rien (ou presque) face à la catastrophe ?
Frédéric Samama
- HERMANN
- 23 Octobre 2024
- 9791037039620
Notre inaction face au climat constitue une énigme. Que s'est-il passé pour que nous nous retrouvions dans une situation où, sans mobilisation massive, plusieurs milliards de personnes pourraient disparaître d'ici la fin de ce siècle ? Une énigme, parce que ce risque est connu depuis des décennies. Une énigme surtout, car cette situation est le fruit de notre propre action. Pourquoi ce suicide collectif ? Et pourquoi cette inaction ?
L'hypothèse posée ici est que les sociétés fonctionnent comme des organismes vivants, à la recherche d'énergie tout en optimisant leur consommation. Les sciences cognitives nous proposent pour le comprendre un modèle efficace : l'inférence bayésienne, selon laquelle le cerveau est en quête permanente de lois à partir de ses observations. Sauf que ce mécanisme peut aussi être dysfonctionnel ; c'est le cas quand l'individu, fort de ses certitudes, ne met plus à jour sa représentation du monde.
Ce livre revisite ainsi l'histoire, de Sapiens aux marchés financiers, à la recherche de ces moments de sur-confiance qui sont à l'origine de tant de fragilités. Cette « boîte-à-outils » peut alors être remobilisée pour proposer un nouveau rapport à la nature, collectif et de responsabilité, qui, par écho, s'étend aux êtres humains entre eux. -
Le développement durable en Chine : État des lieux et perspectives
Guillaume Giroir
- HERMANN
- 31 Janvier 2024
- 9791037037824
Par l'échelle de sa population, de son territoire et de son économie, la Chine est au coeur de la question du développement durable au xxie siècle : si celui-ci constitue un défi majeur pour la Chine, la Chine comporte elle-même diverses menaces pour la durabilité de la planète. À partir de multiples sources occidentales et chinoises, le présent ouvrage explore la question de la transition écologique dans toutes ses dimensions - environnementales, territoriales, économiques, sociales, sociétales, politiques et géopolitiques. Dans une approche prospective, il identifie également les mégatendances appelées à façonner le modèle de développement chinois d'ici à 2100 (croissance faible, changement climatique, effondrement de la population, vieillissement accéléré), et aborde les impacts de l'émergence de la Chine sur le reste de la planète.
Ce livre mêle ainsi état des lieux de la recherche, analyse critique des données statistiques ou des discours, guide méthodologique, mais aussi mises en perspectives historiques, portraits de territoires, de personnes, d'animaux ou de végétaux. Proposant une fresque à la fois scientifique et vivante de la Chine actuelle et future, avec ses dynamiques et ses incertitudes, il incite à s'interroger sur la trajectoire et la destinée de la civilisation chinoise elle-même. -
Cachez ce beau que je ne saurais voir ! l'avènement de l'imbeau au XXIe siècle
Bertrand Naivin
- HERMANN
- 29 Mars 2023
- 9791037029287
Du succès de la saga Moi, moche et méchant au #chubby sur Instagram, du selfie au photo-dumping, du désormais incontournable pull moche arboré à Noël à l'improbable design de la Citroën AMI, il semble qu'aujourd'hui, la Beauté avec un grand B ne soit plus en vogue.
Normatif et dictatorial, artificiel et trompeur, prompt à l'asservissement et au rejet du différent, le Beau est alors à présent accusé d'intolérance et de propagandisme.
Dès lors, la Laideur est devenue en art une source intarissable de liberté esthétique et une critique de la culture du Surhomme des dictatures du XXe siècle avant que le moche ne soit considéré comme une réponse à l'hyperesthétisme impersonnel et deshumanisant des mass media.
Depuis, l'heure semble désormais à l'élaboration d'une esthétique de l'inesthétique et à la banalisation comme à la valorisation de nos penchants les plus abjects. De cette tendance émerge une nouvelle valeur qui ne prétend plus à la transcendance du Beau ni au choc cathartique du Laid, mais revendique une mocheté assumée et militante. Un moche qui entend déconstruire les anciennes hiérarchies esthétiques et morales au profit d'une vision résolument inclusive. Un néo-moche que nous qualifions d'imbeau, et dont ce livre propose d'analyser la genèse artistique autant que sociétale. -
André Neher : Figure des études juives françaises
Lemler David
- HERMANN
- 20 Juillet 2017
- 9782705694463
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« Monsieur Diop mène dans ce livre un excellent travail de déconstruction et de réappropriation de la notion d'art africain. L'art africain a manqué de critiques et de commentateurs africains et s'est vu dépossédé, dès le départ pourrait-on dire, de sa théorisation au profit de regards étrangers. Le grand mérite de l'auteur est d'avoir abordé un sujet complexe et encore mal étudié, où beaucoup restent prisonniers des catégories coloniales au moment même où la réflexion est aussi mise sous pression par les catégories de l'art contemporain. Monsieur Diop est appelé à devenir un spécialiste de premier plan de l'art africain dans ce qu'il a de contemporain comme dans ce qu'il a de classique. » (Yves Michaud)
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Nouv.
Futurs de l'océan, des mers et des littoraux
Collectif, Isabelle Autissier, Denis Lacroix, Agathe Euzen, Antoine Frémont
- Hermann
- Colloque De Cerisy
- 21 Mai 2025
- 9791037038241
L'océan et ses interfaces avec la terre, l'atmosphère et les sociétés constituent un sujet vaste, rarement traité comme un tout. Cela a été l'ambition de ce colloque, enrichi d'une approche prospective sur les futurs de cet espace et de ses littoraux à l'horizon 2050. Coorganisé par l'Ifremer, le CNRS et le Cnam, il a accueilli 65 chercheurs, ingénieurs, enseignants et étudiants venant des multiples disciplines en lien avec la mer. C'est avec ce regard pluridisciplinaire qu'ont été traités les thèmes comme les imaginaires de la mer, l'océan moteur et réceptacle du changement climatique, les ressources vivantes, l'aménagement du littoral, l'économie et la géopolitique maritimes. Isabelle Autissier a contribué à éclairer les débats à partir de son expérience de navigatrice de course, d'écrivaine de la mer et de présidente d'une organisation de protection de la nature. Les échanges ont permis de rappeler que l'océan est généreux en services et en ressources, sous réserve d'en respecter les grands et subtils équilibres, dont beaucoup restent à comprendre.
Ce colloque foisonnant de connaissances, d'images et de pistes de réflexion, a révélé autant d'opportunités que de menaces dans les décennies à venir. Il a montré les liens multiples qui tissent le continuum entre la terre à la mer, du haut des bassins versants jusqu'aux abysses. Cette continuité montre la responsabilité des sociétés humaines dans les évolutions de cet espace maritime partagé, comme dans le temps long du changement global.
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À la métamorphose de l'environnement par le développement des sociétés humaines s'ajoute désormais la métamorphose de nos sociétés, notamment des systèmes de droit, par la nécessité de prendre en charge des risques qui menacent toute la planète. Qu'il s'agisse des institutions compétentes ou des secteurs de l'environnement visés, on observe un renouvellement des valeurs protégées par le droit international ainsi que des acteurs concernés.
Dans la continuité de la pensée d'Édouard Bonnefous, les textes ici réunis ont pour dessein d'ouvrir un chemin vers un nouvel humanisme, dans la perspective d'un nouvel accord international sur le climat attendu en décembre 2015 à Paris (COP21). Pour la première fois, cet accord devrait concerner tous les pays et être suffisamment ambitieux pour limiter le réchauffement du globe à 2°C par rapport à l'ère préindustrielle, contre la trajectoire actuelle de 4°C.
Gabriel de Broglie, membre de l'Académie française et de l'Académie des sciences morales et politiques, est chancelier de l'Institut de France, président du conseil d'administration de la Fondation Édouard Bonnefous. -
Attirer, retenir et fidéliser les ressources humaines : Nouveaux enjeux, nouvelles réponses
Pascal Paillé
- HERMANN
- 2 Juillet 2014
- 9782705673369
Dans leur très grande majorité, les organisations poursuivent le désir d'être perçues comme de bons employeurs. À l'heure de l'hypermédiatisation, de nombreuses sources d'informations permettent à toute personne désireuse de joindre un employeur futur de collecter des données économiques ou sociales. Que cette information soit fondée ou non, réelle ou déformée, liée à un jugement de valeur ou à un jugement de fait importe peu. Parce qu'elle est rendue disponible, elle permet au futur employé de se forger une intime conviction sur la nature et la qualité du contexte d'emploi de l'entreprise ciblée. L'information agit alors comme une force d'attraction, élevée ou faible. Dans ces conditions, l'urgence vise la conservation des personnes en emploi. Mais doit-on retenir ou fidéliser les employés ? À partir de quel point l'attraction détermine-t-elle le désir des employés de rester dans l'organisation ? La fidélisation des ressources humaines se distingue-t-elle de la rétention des ressources humaines ? Cet ouvrage s'adresse à toutes les personnes intéressées par les défis posés par les ressources humaines en matière d'attraction, de rétention et de fidélisation. Les chercheuses et chercheurs avancés, de même que les étudiantes et étudiants des cycles supérieurs qui souhaitent se spécialiser sur les thématiques couvertes sont particulièrement visés par cet ouvrage.
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Que font les philosophes ? La philosophie est-elle un savoir à intégrer, un état à subir, une vocation à poursuivre, une fin à réaliser? Vise-t-elle à bien penser, à bien savoir, à bien se conduire, à bien vivre ? Le philosophe est-il un professionnel et la philosophie est-elle une profession parmi d'autres ?
D'un point de vue optimiste et bienveillant, on peut considérer les philosophes comme des écologistes de l'esprit, des spécialistes de l'Umwelt idéel, du milieu d'idées qui sert d'oxygène à l'esprit humain. Les philosophes sont des artisans d'idées, des spécialistes de la construction, de l'entretien, de la réparation, de la transformation d'objets idéels qui servent d'échafaudage à notre monde physique, psychique, idéel ; objets qui ont besoin d'être revus en fonction des changements qui ont lieu en permanence dans leurs fondements matériels, scientifiques, historiques, sociologiques, psychologiques, etc. Sous cet aspect, la philosophie peut être vue comme un art de l'imagination qui vient se greffer sur des morceaux de réalité, et le philosophe comme un bricoleur artiste. -
Manager en responsabilité à l'heure du digital : regards croisés de chercheurs
Benoît Reveleau, Collectif
- HERMANN
- 26 Octobre 2022
- 9791037017819
Ces dernières années, les modes de management des entreprises ont considérablement évolué du fait de la transformation digitale. Dans ce contexte, cet ouvrage vise à définir les contours d'un nouveau modèle de gouvernance responsable des entreprises. Trois questions principales y sont abordées :
- Comment refonder les pratiques managériales face à de nouvelles façons de travailler plus digitales, plus virtuelles ?
- Comment sortir de la domination du modèle actionnarial pour définir un modèle de gouvernance plus équilibré et durable ?
- Quelles peuvent être les valeurs fondatrices d'un nouveau modèle plus humain de management ?
Cet ouvrage, oeuvre de chercheurs francophones, fait suite au projet de recherche « Gouvernance responsable de l'entreprise et évolutions technologiques » (GRET) financé par l'Université catholique de l'Ouest dans le cadre de son programme de recherche 2018-2021 « Évolutions technologiques et société ». Il a également bénéficié du soutien des six mécènes et partenaires de la Chaire Ressources humaines de l'Université catholique de l'Ouest (UCO, France) : Bodet Software, Baker Tilly Strego, CIC Ouest, Scania Production, Groupe Idéa et CEITH. -
Cahiers critiques de philosophie n°18 : Les aventures de la philosophie française en Amérique latine (2)
Bruno Cany
- HERMANN
- Cahiers Critiques De Philosophie
- 9 Août 2017
- 9782705694487
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Les démocraties économiques produisent en accéléré un appauvrissement du monde. Elles programment même un dégraissage de leurs populations actives de l'ordre de 80%. Pour légitimer leurs régulations, justifier leurs performances catastrophiques et les crimes spéculatifs de leurs banques, elles n'agitent que ce schibboleth appelé par Joseph Stiglitz le "consensus de Washington" : libéralisation, privatisation et austérité.
Elles développent sans sourciller une esthétisation pathologique du monde à l'aide d'un chamanisme économique qui les dispense de se soumettre à ce qui devrait régler leur développement : le jugement d'objectivité qu'elles sont appelées à porter sur leurs propres résultats. C'est ainsi qu'elles parasitent, sous couvert d'expérimentation, la puissance de l'imagination créatrice que l'être humain s'est forgée pour surmonter l'absence de ses coordinations héréditaires à l'environnement.
La maladie mortelle qu'elles propagent n'est pourtant qu'un autisme de la réflexion. Le sursaut doit venir d'un dialogue transculturel, seul remède pour guérir de la mondialisation.
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Quarante ans après son introduction, la notion de biodiversité a creusé son sillon : des politiques publiques, à toutes les échelles, lui consacrent leurs objectifs, et notre vie quotidienne est ponctuée d'appels à la préserver, dans les journaux, les publicités, les slogans politiques. Mais que nous disent réellement tous ces discours qui gravitent autour de la biodiversité ? Avant tout, ils expriment un constat d'échec : échec de la préservation de notre environnement, échec des tentatives de mesurer sa valeur, échec dans la construction de dispositifs d'expertise probants pour aiguiller les politiques environnementales. En interrogeant ce que son omniprésence nous enseigne sur notre rapport à l'environnement et sur la connaissance que nous en avons, cette enquête propose de repenser la notion de biodiversité. Ni synonyme de nature ni objet ni mesure, la biodiversité est une périphrase : c'est un appel elliptique à rendre nos décisions environnementales plus rationnelles. Penser la biodiversité, c'est interroger cette exigence de rationalisation, au-delà des caricatures que la science économique et ses critiques véhiculent. Penser la biodiversité, c'est creuser une rationalité qui s'enracine dans une exigence de justification et d'argumentation ouverte, contradictoire et exploratoire, seule à même de fonder des politiques environnementales légitimes et efficaces.
